这一点在金庸先生的小说中，也是如此。

具体到《射雕英雄传》中，郭靖使用的&ldo;降龙十八掌&rdo;，就具有这种参与小说风格建设的功效。

金庸善于转化传统文化资源。

其招式名目就是《易经》与佛学的结合。

&ldo;降龙&rdo;是佛教的十八罗汉之一，而掌式的名称则来自《周易》中的干卦。

易学和佛学是东方文化的显学。

东汉以降，本土易学与外来佛学并行于世，同为我国古代文化传统的重要组成部分。

并且，到了宋明理学和心学繁兴时，人们开始注意到这二者之间不同寻常的关系。

以《易》解禅和以禅解《易》之风愈演愈烈。

在二者关系探讨上，最有代表性的是明末僧人释智旭的《周易禅解》。

所以，无论是作者有意的结合，还是无意的拼凑，降龙十八掌这种武功的塑造，某种程度上是在接续着中国传统文化的积淀。

&ldo;降龙罗汉&rdo;的故事讲的是，古印度有龙王用洪水淹那竭国，将佛经藏于龙宫。

后来降龙尊者降服了龙王取回佛经，立了大功，故称他为&ldo;降龙尊者&rdo;。

在这个传说中，&ldo;降龙&rdo;可以看成是不畏强暴，勇往直前，为民造福的精神象征。

小说在描写降龙十八掌时，&ldo;亢龙有悔&rdo;是给予笔墨最多的。

即使到华山论剑的结局时，郭靖与洪七公的比试，在关键时刻，双方也都是用这一式。

可以说&ldo;亢龙有悔&rdo;代表着降龙十八掌的精髓。

&ldo;亢龙有悔&rdo;出自乾卦的&ldo;上九&rdo;。

亢龙有悔的意思，一般为两种，&ldo;盈不可以久&rdo;，好比强弓可以拉到最顶点，不可以持久。

要有张有弛。

然而，潜在的意思却是知其不可而为之。

在关键时刻，奋力一击。

还有一种解释是：&ldo;贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。

&rdo;通俗的理解是说英雄处于逆境时的无奈，但背后隐含着要奋发图强才能得救的意思。

这里有一种厚重博大的精神在其中。

当然，对于《易经》的解释是很复杂。

但不可否认，降龙十八掌很多招式出自乾卦。

而乾卦的象辞就是一句我们常用的话：天行健，君子自强不息。