六四，有孚;血去惕出，无咎。

【白话】六四，具有诚实守信的德行，互相信任;抛弃忧患意识与戒备心理，这样就没有灾祸。

《象》曰：&ldo;有孚惕出&rdo;，上合志也。

【白话】《象辞》说：&ldo;具有诚信之德并抛弃戒备心理&rdo;表明这样符合居于尊上地位的权势者的意愿。

九五，有孚挛如，富以其邻。

【白话】九五，具有诚信的德行，与别人紧密联系并互相帮助，自己致富也要使邻人跟着一同富起来。

《象》曰：&ldo;有孚挛如&rdo;，不独富也。

【白话】《象辞》说：&ldo;具有诚信的德行与别人紧密联系并互相帮助&rdo;，表明要与人共同富裕，不独自享受富贵。

上九，既雨既处，尚德载;妇贞厉，月几望;君子征凶。

【白话】上九，下起了细雨，但不久又停下来，阳刚者的德行被阴气所弥漫掩盖;这时妇人要坚守正道，因为十五月圆十六就开始亏了，要小心防备危险。

君子要出外远行，必有凶险。

《象》曰：&ldo;既雨既处&rdo;，德积载也;&ldo;君子征凶&rdo;，有所疑也。

【白话】《象辞》说：&ldo;下起了细雨，但不久又停下来&rdo;，表明这时阴气弥漫掩盖了阳刚之德;&ldo;君子外出远行必遭凶险&rdo;，说明阴湿之气聚集，到处一片茫茫，方向不清，情况不明，自然会发生危险。

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第十卦：《履卦》

履：履虎尾，不咥人，亨。

【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有回头咬人，当然亨通顺利。

《象》曰：上天下泽，&ldo;履&rdo;;君子以辩上下，定民志。

【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之表象。

上有天，下有泽，说明要处处小心行动，如行在沼泽之上，一不注意就会陷下去;君子要深明大义，分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志，遵循礼仪而行，必然秩序井然。

初九，素履，往无咎。

【白话】初九，心地纯朴，品行端正，处处小心行事，那么无论到什么地方都没有灾祸。

《象》曰：&ldo;素履之往&rdo;，独行愿也。

【白话】《象辞》说：&ldo;心地纯朴，品行端正，处处小心行事&rdo;，表明要专心致志，遵循礼仪实现自己的意愿。

九二，履道坦坦，幽人贞吉。

【白话】九二，小心行走在平坦宽广的大道上，幽居的人安于闲逸恬静的生活，结果是吉祥的。

《象》曰：&ldo;幽人贞吉&rdo;，中不自乱也。

【白话】《象辞》说：&ldo;幽居的人可获吉祥&rdo;，说明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固。

六三，眇能视，跛能履。

履虎尾咥人，凶;武人为于大君。

【白话】六三，眼睛快要瞎了，但勉强能看到一点点;腿跛了，但勉强能走几步。

不小心踩在老虎尾巴上，老虎回头就咬人，凶险;勇敢的武士要竭力为君主效劳。

《象》曰：&ldo;眇能视&rdo;，不足以有明也;&ldo;跛能履&rdo;，不足以与行也;&ldo;咥人之凶&rdo;，位不当也;&ldo;武人为于大君&rdo;，志刚也。

【白话】《象辞》说：&ldo;眼睛快瞎了，但勉强能看到一点点&rdo;，不足以分辩事物;&ldo;腿跛了，但勉强能走几步&rdo;，不能出外远行;&ldo;老虎咬人是凶险的&rdo;，表明这时处的位置很不妥当，竟然踩在老虎尾巴上。