这里仍然是在讲谦虚的问题。

做学问也好，成就事业也罢，总之，世上的事情没有极限，也就是只有更好，没有最好。

若是我们不能谦虚，取得一点成就之后就洋洋得意，骄傲自满，那么失败也就离我们不远了。

人生是没有顶点的，骄傲自满的人往往认为自己已经达到了人生的顶峰，因而停滞不前。

在停滞的过程中，往往会听不进别人的意见。

这种自满的精神会让他们盲目自大，做事专横，从而招来失败。

要知道万事万物都不会随着一个人的停步而停步。

在自己停滞不前的时候，事情在别人的推动下仍然在发展，相对于别人的前进，自己就是在逐渐落后。

当别人的实力超越自己的时候，整个事件就会发生逆转，失败也就是理所当然的事情了。

闯王李自成是一个非常成功的农民起义首领，在短短的几年时间里，他就攻入了北京，建立了大顺政权。

然而李自成进入北京之后，就开始骄傲自满。

他没有兑现自己的承诺，反而纵容自己的士兵在北京城里烧杀抢掠，而他的手下大将则抢了吴三桂的小妾陈圆圆。

他的部下李岩劝阻他说，吴三桂镇守山海关，拥兵十万，此时他已经投降，还是把他的小妾送回府里保护起来。

但是狂妄自大的李自成根本就听不进去，他认为自己已经是天下无敌，吴三桂要是敢反，就发兵把他灭了。

李自成忽略了一个重量级的对手，那就是关外的清军。

吴三桂听说陈圆圆被抢之后，立刻投降清军，将山海关献了出去。

李自成率领军队去山海关与吴三桂作战，正在鏖战的时候，清军杀来，李自成大败而回，并不断撤退。

清军轻而易举地进入了北京城。

想要赢得最后的成功并不是那么容易的，成功是一点点积累来的，一时的成功只能代表一时，不能代表未来。

然而很多人在取得一时的成功之后就会得意忘形，骄傲自满，目空一切，结果失败就紧随成功而来。

试看当年朱元璋的做法，我们就知道朱元璋成功的原因了。

朱元璋采用朱升的建议&ldo;广积粮，高筑墙，缓称王&rdo;，结果收拾了一个又一个对手，等到举世再无敌手的时候才称帝，建立了大明王朝。

我们想一想，若是朱元璋过早地称王，只怕他就会成为众矢之的，同时称王后的朱元璋过上安逸的生活之后，还会不会有进取之心也很难说。

因此朱元璋的成功就在于他没有让自己满足于已经取得的成绩，没有享受成功的果实，而是在成功的基础上更上一层楼。

这就是朱元璋这个农民起义首领和李自成的不同之处。

孔子带着学生到鲁桓公的祠庙里参观的时候，看到了一个可用来装水的器皿，形体倾斜地放在祠庙里。

在那时候把这种倾斜的器皿叫欹器。

孔子便向守庙的人问道：&ldo;请告诉我，这是什么器皿呢?&rdo;守庙的人告诉他：&ldo;这是欹器，是放在座位右边，用来警戒自己，如&lso;座右铭&rso;一般用来伴坐的器皿。

&rdo;孔子说：&ldo;我听说这种用来装水的伴坐的器皿，在没有装水或装水少时就会歪倒;水装得适中，不多不少的时候就会是端正的。

里面的水装得过多或装满了，它也会翻倒。

&rdo;说着，孔子回过头来对他的学生们说：&ldo;你们往里面倒水试试看吧!&rdo;学生们听后舀来了水，一个个慢慢地向这个可用来装水的器皿里灌水。

果然，当水装得适中的时候，这个器皿就端端正正地立在那里。

不一会，水灌满了，它就翻倒了，里面的水流了出来。

再过了一会儿，器皿里的水流尽了，就又像原来一样歪斜在那里。

这时候，孔子便长长地叹了一口气说道：&ldo;唉!世界上哪里会有太满而不倾覆翻倒的事物啊!&rdo;