令狐冲自幼无父无母，靠师傅师母抚养长大，传授武功与做人的道理。

在华山这个充满着灵性的地方，他既有着师长的呵护，同门的爱护，再加上自身的努力和洒脱不羁的性格，应该说是一个很受命运垂青的少年侠士。

对于江湖的认识，他一方面是靠自己的闯荡，另一方面自然有着华山派师长的耳提面命。

可以说，他初出江湖时，就已经游刃有余了。

他性情率真，纵酒人生，淡泊名利，追求自由自在的生活。

他聪明，有心计，但是不会去害人。

可以令淫贼田伯光与之称兄道弟，让小尼姑仪琳倾心，更不用说博得魔教圣姑任盈盈的芳心了。

不管说他如何的逍遥，但是不可否认的是，他是很能适应险恶奸诈的江湖生活的。

他可能不去争一些东西，但是，他拥有的东西，别人也夺不走。

入江湖与出江湖对于他来说，正如正与邪的区分一样，看得很淡，关键是过自己自由自在的生活，能和自己爱的人在一起。

任我行让他入教时，小说写到他的心理变化：&ldo;其时令狐冲坚不肯允，乃是自幼受师门教诲，深信正邪不两立，决计不肯与魔教同流合污。

后来见到左冷禅等正教大宗师的所作所为，其奸诈凶险处，比之魔教亦不遑多让，这正邪之分便看得淡了。

有时心想，倘若任教主定要我入教，才肯将盈盈许配于我，那么马马虎虎入教，也就是了。

他本性便随遇而安，甚么事都不认真，入教也罢，不入教也罢，原也算不上什么大事。

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或者说，不是因为发现自己从小最尊敬的师傅，是一个最大的阴谋家，不是发现任我行与东方不败本质上没有两样，不是因为任盈盈的爱，他不见得就真正认识了江湖。

他可能不当掌门，不当盟主，但不见得会选择退隐。

因为他本来就生活在江湖之中。

该恨的也恨了，该死的也死了，活着的也还不错。

各派势力也有了新的均衡。

&ldo;盈盈也辞去日月教教主之位，交由向问天接任。

向问天虽是个桀傲不驯的人物，却无吞并正教诸派的野心，数年来江湖上倒也太平无事。

&rdo;经历了很多事情之后，他知道自己想要的，只是能和自己心爱的人在一起了。

金庸先生说令狐冲&ldo;是陶潜那样追求自由和个性解放的隐士&rdo;。

但二者在归隐这一点上是有区别的。

陶渊明的归隐，一方面是世俗与自己自然的本性相违背，他不能改变本性去适应世俗，正如《归去来兮辞》中写的：&ldo;归去来兮，请息交以绝游，世与我而相违，复驾言兮焉求!&rdo;另一方面是对当时政局的失望。

并且，他不断在&ldo;出世&rdo;和&ldo;入世&rdo;之间徘徊，即使最后下了决心隐居，心里依然是不平静的。

而令狐冲，本性尽管也崇尚自由，但是在江湖现实中，他并不感到生活的吃力。

而且，他归隐时，面对的不是江湖血雨腥风，而是雨过天晴，风平浪静。

令狐冲与江湖是不冲突的。