七公明显也想到了这一点，咕噜，他喉咙涌动，狠狠地吞咽了一口口水。

“七公，这可是百万家业啊。

只要十年，只要十年，我陈家子弟，家家户户都吃香喝辣，享用不尽。”

“只要五叔他们能把人带进山来！”

没人一切白搭。

有人就有一切！

第21章独善其身

梁洼镇去宝丰县的大道上，这条梁洼镇大户们合资维护起来的两丈宽道，比之鲁山的官路也只好不差。

作为鲁山县的制瓷中心，梁洼镇一年到头不知道要向外头运送多少车瓷器。

道路不好怎么行呢。

最近俩月陈家的骨瓷在汝州声名鹊起，因为产量的原因，骨瓷还威胁不到梁洼镇在鲁山制瓷业的地位，但其锋芒，已经被所有人看在眼里。

土门骨瓷以质取胜，他们以明确无误的中档瓷精品价位、格调进入市场，并且得到了这个市场的认可。

梁洼镇虽然是鲁山瓷器的中心，可他们99的产品都是低劣的粗瓷，仅有的一些精品也只能达到中档的门槛，与土门骨瓷的差距不可以道计。

随着越来越多的骨粉，尤其是牛骨粉被送入土门，土门骨瓷的产量在稳定的逐步增加，经验的积累也让土门骨瓷的品质在一点点提高，它迟早会取代梁洼镇在鲁山制瓷业中的地位的。

或三年，或五年，仅仅一个时间问题。

要说整个陈家对‘陈鸣遇绑事件’的怀疑对象最大的就是梁洼镇的那几家制瓷大户。

骨瓷配方他们应该是最迫切需求的。

这两个月里他们已经不止一次派人到土门私下里接触窑口的工匠、师傅了。

全被陈家狠狠教训上一顿，赶跑。

可惜两具尸体的身份是宝丰县青条岭的，并没有查到梁洼镇那几个大户的尾巴。

可这就能证明梁洼镇那几家瓷器大户是清白的吗？扯淡。

陈惠只知道梁洼镇张、丁、许、梁四姓五大家，每一家都似乎与青条岭有来往。

梁洼镇的商道有三条，一条是向北——汝州，一条是向南——南阳，然后是向东——走沙河水路。

这三条出路里，汝州是梁洼镇瓷器的最主要商道，梁洼镇全年的瓷器产量80是运输到汝州。

向南和向东两条商道的份量根本远不能与汝州比。

所以，横在北向商道间的青条岭，是梁洼镇绕不过去的一道坎。

这波躲在青条岭，连绿营的几次围剿都撑得过来的匪寇，就像是一头贪吃的坐地虎，谁要从他的势力范围内经过，那就要剥下一层皮。

梁洼镇五大家对青条岭是年年有进贡的。

这不算是勾结，只是一条潜规则，在中国流传了几千年的潜规则。

不然你以为山大王吃吃喝喝、潇潇洒洒就全靠下山抢劫啊。

要清楚哦，现在是满清鼎盛时候，青条岭上的人要是频频下山劫掠，被人一封奏报捅到开封城，都不需要到北京，只河南巡抚的一声令下，就是天王老子也保不住他们。

所以‘吃贡’才是维系青条岭生计的真真根本所在。