斯温格勒博士问我，坡奇尼奥的名字和对于事物的称谓是否显露了他们文化习俗的某个侧面。

答案绝对是肯定的，问题是我不能肯定显露的究竟是哪个侧面。

他们在学习斯塔克语和葡萄牙语时经常问我们单词的意思，然后选择自己喜欢的词称呼自己。

有些名字，比如&ldo;鲁特&rdo;，可能是从雄性语言翻译过来的，还有些名字在他们的语言中完全没有意思，纯粹是他们凭个人喜好选择人类词汇为自己起的古怪绰号，方便我们称呼他们。

他们称呼彼此为&ldo;兄弟&rdo;，女性则通称为&ldo;妻子&rdo;，从来不称她们&ldo;姐妹&rdo;或&ldo;母亲&rdo;一他们有时也提到&ldo;父亲&rdo;，但指的总是代表祖宗灵魂的图腾树，至于他们对我们的称呼，当然．称我们为&ldo;人&rdo;，但他们也采用德摩斯梯尼的人群分类方法，称人类为&ldo;异乡人&rdo;，把其他部落的坡奇尼其称为&ldo;生人&rdo;　不好理解的是，他们将自己称为&ldo;异族&rdo;　这说明他们或者会诺了意，或者是站在人类立场上来称呼自己！

还有，他们有几次居然将女性称为&ldo;异种&rdo;！

这是最奇怪的地方。

‐‐皮波《有关坡奇尼奥的语言和习俗的笔记》，

《语义学》91948／15

雷克雅未克的居住区是在一面面花岗岩峭壁上掘出的窑洞。

安德的窑洞在峭壁顶端，进去之前先得登上一溜长长的梯级。

不过这个位置也有个好处，带一扇窗户，他的整个童年都在金属铸成的封闭空间里度过，现在只要有可能．他总选择住在能看到自然界四季变化的地方。

房间里温暖明亮，阳光灿烂，剌得才从阴暗的岩石通道爬上来的他眼睛都睁不开。

还没等他的眼睛适应屋里的光线，简已经说了起来：&ldo;我在终端上给你传了份惊喜。

&rdo;他耳朵里的植入式电脑传出她的低语。

是一个猪仔，立在终端上方的空中。

他动弹起来，挠着痒痒．又伸出手去够什么东西，缩回来时手哩有个亮晶晶的东西，往下滴滴嗒嗒淌着汁液。

猪仔把这东西嘴里一塞．大嚼起来，汁液顺着嘴角直淌到胸前。

&ldo;你瞧，这显然是一位非常文明的生物。

&rdo;简说。

安德有点生气，&ldo;懂得餐桌礼仪的人中也有不少白痴，&rdo;

猪仔转过身来，&ldo;想瞧瞧我们怎么杀他的吗？&rdo;

&ldo;简，你究竟要干些什么？&rdo;

猪仔消失了，他所处的地方现在是一幅皮波尸体的全息图像。

&ldo;我以尸体下葬前的扫描数据为基础，模拟了猪仔们的活体解剖过程。

你想看看吗？&rdo;

安德在屋里仅有的一把椅子上坐下。

终端显示出卢西塔尼亚那座小山，还有皮波，这时他还活着，仰面朝天躺在地下，手脚绑在木桩上，身边围着十来个猪仔，其中一个手里握着一把骨刀。

安德耳朵里的电脑又传出简的声音，&ldo;我们不敢肯定是这样，&rdo;

猪仔们忽地消失，只剩下手持骨刀那一个。

&ldo;还是这样。

&rdo;

&ldo;那个外星人类学家是清醒的？&rdo;

&ldo;很可能。

没有发现使用药物的迹象，头部也没有受到打击。

&rdo;

&ldo;继续。